大唐农王

　　玉米就是如此。

　　李冲元前世虽为南方赣省人，但也知道，这玉米长到可以生吃之时，还得放在玉米杆上继续留着，少则一月，多则一个半月，才能剥下来存储。

　　要不然,玉米还未完全干透就剥取下来，虽说并不是不能发芽，但坏种必会增多，到时候，李冲元想要留种的话，那可就要多一道麻烦了。

　　玉米须必须干晒到干巴巴的为止，如此这般,到时候才能收剥下来，然后剥皮再晾晒才方可。

　　土豆成熟了,玉米也长成了，只是离着成熟还有一段时日。

　　李冲元虽有些无奈，离着回长安还需要一段时间。

　　但好在这玉米已经成熟，李冲元让行八等人采摘了一些之后，人手一个，一边啃着，一边往着居所走去。

　　“小郎君，这味道还真不错，甜丝丝的，唯一的就是不能饱腹。”行八生啃两根玉米之后，有些遗憾道。

　　李冲元摇了摇头，“你啊你，这玉米可不是这么吃才会饱腹的。咱们这般吃，乃是解嘴瘾而已，可不是填肚子。真要饱腹，那得等玉米干透之后，磨成粉末,然后再做成汤饼,到那时，就可以饱腹了。”

　　“啊？还要磨成粉才能饱腹啊。那为何当初在东大陆那之时，那些土著都是生吃呢？或者直接煮来吃呢？也没见他们磨成粉末做成汤饼吃呢？”行八听后有些不明所以。

　　当初，在东大陆见到那些土著之时，那些土著还真如行八所言，吃玉米皆如他们这般的生啃，或者直接剥了之后放在锅里煮熟了吃，却并未如李冲元这般说的磨成粉末状后再做成汤饼吃。

　　面条，那是华夏的东西。

　　西方人，要么吃糊糊，要么吃煮的东西，哪有什么面条，汤饼之类的玩意。

　　即便是到了现代，西方人依然还是吃糊糊，或者吃什么意大利面。

　　而意大利面的做法，与着华夏的面条做法，又完全不一样。

　　可见,在当下，不管是东大陆的土著也好，还是往西而去的西边,那边的人，估计到现在还在吃糊糊吧。

　　据说，西方人吃的面也好，还是意大利面也罢，都说是华夏传过去的。

　　至于是与不是，不好考证。

　　因为，有人会持反对意见，说什么马可婆罗到没到华夏都有待考证，还说什么当时朝廷限制汉人十户才能拥有一把菜刀等等。

　　虽这小麦原于两河流域，由两河流域传到了华夏。

　　但论吃，作者到是认为，这面条必是华夏人发明的，然后传到当时的西方。

　　为何这么说？

　　原因有数。

　　一就说这菜刀之说吧，朝廷限制汉人十户一把菜刀？

　　难道没有菜刀就不用吃饭了？就不用切菜了？

　　农人百姓不是傻子，没有铁制的菜刀，难道就不会用木刀？用石刀等？

　　难道没了筷子，我华夏人就得学着那些西方人一样，用手抓着吃不成吗？就这个所谓的论点，作者是完全不认同的。

　　二说这马可波罗吧。

　　即便他没有来过华夏，但他所述的游记中却是如真实般的说起华夏诸事，哪怕他没有到过，但他能述华夏诸事，可见必有人来到过华夏的，要不然他也不可能知道不是。

　　即然有人来过，那说明必有把华夏的一些东西带到了西方去了，而这面条，说不定就是其中之一。

　　作者不是学史学的，虽无法找到任何证据去证明，但却是可以推断。

　　真实与否，各位看官们自行考量吧。

　　至少，作者所见所知认为。

　　这面条之物，必然是从华夏传至了西方。

　　再一个事来言，丝绸之路的开辟，波斯人来到华夏，又返回，这汤饭的做法，难道就没有带过去？

　　汤饼即面片汤，也叫不托。

　　《齐民要术》中早有记载，可见这面条，在当下的华夏，早就盛行，到了唐朝之时，那必然也不可能消失的。

　　再者，又从当下西方人吃糊糊，再到吃意大利面而言，当时的西方人，肯定没有学到我华夏的精髓，所以才成就了所谓的意大利面。

　　所以。

　　纵观各