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仙醮

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第22章 照、燃、映
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  道术如神通,恍若天生,各有玄妙。

  最关键的是,天下没有相同的道术。

  哪怕一个人修行的功法,开窍的灵物,甚至是小醮的时辰都一模一样,所得的道术也会有差异。

  道相同,但术绝不同。

  正如世间千万桃树,却无一朵桃花一模一样。

  小醮必须在开窍之后,但因为小醮之仪式,大部分都需要用到开窍灵物的“残渣”,故此一般开窍和小醮需同时修行,只是时间有先后。

  开窍对于陆玄来说,没有什么难度。

  所得灵识的变化,也大差不差。

  只要能炼化【阳燧枝】,基本上就成了。

  但小醮,却需要思考一番了。

  “《乾元六龙御天真经》所载的小醮道术,皆为行醮,但仪式却并不相同,所得道术也有差异。”

  陆玄一边等待天时,一边再度思索。

  道术没有相同的,但小醮仪式却可复制,只要依据小醮仪式来,道术就算威能略有差别,但大致方向是不会错的。

  “真经所言,不同仪式,最终所得道术可为【照】【燃】【映】三种。”

  “【照】,照出真实,明察秋毫,大日之下,一切无所遁形,或可得昭天灵念术、明察洞天术,感知能力大增,可勘验天地诸般之物,辨识神邪……”

  “【燃】,聚火燃念,烧魂焚魄,这是专攻杀伐的道术,各有神异,但都霸道阳刚……”

  “至于【映】,则更为玄妙一些,可以映照己心,亦可映照它心,修道炼法,事半功倍……”

  三种不同的小醮方式,会获得不同方向的道术。

  一般而言,修士都是根据自己的开窍灵物来选择小醮。

  如【衔光镜砂】照彻万物的灵识,如果想要精益求精,那就可选择【照】,如此一来,侦测能力大成,可辨神邪虚妄。

  如果想要增幅杀伐手段,就可选择【燃】,以此护道。

  陆玄若以阳燧枝开窍,修、攻、察、防四能皆有,故此都可选择。

  但都可选择,恰恰最难选择。

  是杀伐,还是侦察,还是修行?
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