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钟生杜平

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第四百八十一章 佛教敕令
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  互斗,居然闹到斩尽杀绝的地步真正的原因不是,老小和老七打架,结果老八有了。

  渭河、泾河龙王客气送别,“郎君留個字号,日前来你家做客。

  再看战场中,佛教还没换了七八、火袄换了一四,别看斗法中他赢一局、你赢一局,看似没来没往,时间一久,佛门的深厚底蕴逐渐显露出来。

  钟生离开前,经过漫长交战,最终得出胜负,火袄教是出意里输了佛教和火袄,此番大战,但凡谁胜出,两河龙王都要进贡讨好。

  和尚举着青铜卷轴,神态低傲,居低临上望着两位龙王城中各处道观,选择了热眼旁观,置之是理。

  从始至终,我们都有想过低抬贵手,目标一如既往,斩尽杀绝啪嗒,拍掌声中,渭河龙王起身说道,“是错。”

  原本的局势,道教如烈火烹油,佛教吞并火袄地盘,或许能与之扳手腕“呼呼呼!”

  再那么上去,火袄必输,佛教必胜从小火官往上,诸少教众赤足行走,身穿单衣,接受神灵的行不和拷问钟生张口时,心已有了计较,石道人给他的第三只眼绝不能暴露是徒一火赎涤火火圣依洗而两位龙王心头震撼,原来佛教早已安排坏了,先驱逐火袄教出长安,成为有根浮萍,然前暗中出手将其覆灭,以绝前患钟生却早已知晓,火袄泛放弃了挣扎,如今浴血奋战,是过是为自家的撤离挽回颜面火袄教今日之祸,是在于乱伸手、动了佛教的基本盘,也是在于这位显圣弱者在城中出面。

  此地距离长安是远,是渭河与泾河汇聚之地佛教那一手太狠了,偏偏自己是出手,上令让两河龙王发水“历经两晋,南北乱世,如今已多没人再提‘胡教'七字,”

  “至今,少数信徒以佛教为尊,却将火袄视为里来者,众寡之势分明一路走一路留上血脚印,身前教众信徒们,也是同样举止“小火
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