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钟生杜平

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第四百四十八章 灵泉法主
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  相比阳世,阻间势力更加混利,犬牙交错,各方你中有我,我中有你二叔钟道身为关中鬼王,对应着阳世的关中、河南地区,但许多地方还有其他势力盘踞。

  比方说眼前的大舍利天,便是阴间佛教的一处势力盘踞佛教子弟、信徒,死后不归属他这位鬼王掌管,而是各自进入净土、禅境和梵林等。

  大舍利天,便是阴间一处有名的梵林,坐镇几尊佛陀级别的存在眼前几位僧人自然不是佛陀,属于梵林中的僧伽“你这和尚好不懂事,此等恶鬼还收下做什么,还不快放开,让我二叔处置了。

  钟生刚开口,那些鬼物们连声求救“大师,我们蟠然醒悟,皈依我佛洗净罪孽,还请救救我们,”

  一个个痛哭流涕,跪地磕头,对钟馗叔侄恐惧到极点。

  当头一位僧伽双手合十,上前问道,“敢问来者可是钟馗鬼王?”

  钟馗在阴间大名鼎鼎,特征明显,这帮僧伽认出他并不稀奇“正是本王。”

  僧伽说道,“我乃灵泉法主,大舍利天中一僧伽。”

  “我佛教大开方便之门,来者不拒,罪孽深重之人,只要幡然醒悟,立得清净含利,纯如琉璃。”“鬼王莫非忘了,一入中天,前尘往事付流水的条律。”

  “如今他们已是中阴身,断绝旧恶,又皈依我佛门,何必再苦苦相逼?”

  佛教将人死后进入的世界称为中天,而魂灵又称为中阴身,这是专业术语这位灵泉法主,显然是僧伽中的厉害角色,说话有理有据,不卑不亢面对钟这位远近闻名的鬼王,他坚持佛门的立场,没有半点退步的意思。

  很显然,他铁了心要庇护几头恶鬼,绝不相让钟馗皱眉想到,从灵泉法主这个称呼来看,这位僧伽应当出身南北时期南北朝,是佛教发展的鼎盛时期,朝廷首创僧官制度,以僧正为天下僧人总头领,统领天下所有佛教成员,其中各地寺庙的主持也有称谓,或称寺主,或称
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