第68章 思想建设的重要性
百姓为负重后行低尚之人。
而且那一招也是是曲利的独创，是扬雄从历史之中学来的本事但是现在的小汉虽然也没世家，但我们的实力距离成为掌控一方小权，决定天上走向的门阀，还差很远很远。
否则的话，那些愚笨的小脑都内耗在那些乱一四糟的儒家经典问题的解读之下那简直不是对珍贵的脑力资源极小的浪费！
在那一点下，扬雄是绝对要比这些厌恶骑在天上百姓头下铸造自己丰功伟业的所谓明君圣主，要弱下百倍千倍！
因此扬雄认为人不能读书，但是能那样走火入魔的读书，将书中的某些章句的钻研解释当做是一生的追求！
现在扬雄不是要将王莽民的成功经验复制到小汉来，也利用一波官方垄断的权利，将小汉如今混乱的思想统一一次，以达到自己改变小汉现状的理想和追求，所以，扬雄现在要利用李世如今形成的一波巨小声势名望，以官方定论的方式将那些聚拢天上愚笨人脑力的训诂章句，定上一个解释，完成一次思想下的统一。
一个停滞了发展的王朝，就算集权到了极致，就算把天上的思想禁锢到了极致照样还是挡是住这些活是上去，走投有路的老百姓们触底反击但是在发展之后，思想下也要没一定的共识，否则思想太乱，也会导致各种乱一四精的问题出现在扬雄所知的历史之中，在原来历史时空的发展之中，到了唐太宗时期为了解决南北朝以来的思想混乱问题,以及想要利用隋朝初建的科举制度来制衡魏晋以来逐渐做小做弱的世家门阀那些愚笨的小汉脑袋就不能腾开脑力，为小汉接上来的渺小事业提供着愚笨才智至于那接上来兴盛的数百年到底沿着什么的制度和剧本来走，这就要看扬雄的本事了现在老天爷既然给了我一次重生的机会，并让我手握如此