第154章 西藏镇魔图
两位请看。”
杜酆看了一眼，这唐卡上所画的像是西藏的地图，不过其外型却像是一个女子仰卧。
一旁的谛听惊呼出声，“这是西藏镇魔图?”
老喇嘛点了点头，“可以这么说。”
“西藏镇魔图是什么?”
杜酆饶有兴致的看着谛听与那喇嘛。
喇嘛见面前这人来了兴趣便将这镇魔图的来历讲了出来。
这其中牵扯到的东西实在是太多了，很多都是杜酆第一次听说的。
西藏最原始的宗教叫做雍仲苯教，乃是象雄王子创立。
象雄乃是青藏高原上最早的文明中心，拥有独立的语言文字体统，文明高度发达，军事力量强大，控制疆域辽阔。
直到后面佛教传入藏区后，佛苯之争，苯教失利后，象雄古国便彻底消失了，连语言、文字都销声匿迹。
此时，谛听传音告诉杜酆。
“少帝大人，当初佛教传入藏区后，佛界之所以没有干预在藏区的发展，极大的原因就是因为这传说中的魔女。”
“这魔女究竟是什么来历?”
“据传这魔女是藏人的先祖，其魔性深重，危害世间，故而被封印在藏区。”
“继续说。”
“少帝大人，您看那图上的十二座寺庙。”
杜酆看了一眼镇魔图，在魔女的重要关节上皆有一座寺庙，总共十二座。
“这些寺庙是作为镇压这魔女所用?”
杜酆疑声，他虽不是特别懂这些东西，但将寺庙修在这种地方，八成是作为镇压所用。
谛听点头。
“设计修建这寺庙的人您可能也听说过。”
“哦，是谁?”杜酆问道。
“松赞干布之妻，文成公主。”
文成公主入藏，这事他的确学过，不过令他意外的是，文成公主竟然还有这种本事。
“她不过是一个凡人，怎么会想到镇压魔女?又是怎么知道魔女的存在?”
谛听开口解释道：
“文成公主依据中原的《八十种五行算观察法》进行推算，发现雪域西藏的地形，俨如罗刹魔女仰卧的形状，这是一种大凶之兆。”