中国道教也有趣

　　人。据说白仲理也是名门之后，是著名的白居易的第九世孙，至于为什么也跑到海南岛去了就不研究了。葛长庚是否在那时候改叫了白长庚的还不得而知，另外就是白玉蟾这个名字什么时候开始用的，稍后再说。

　　白玉蟾从小就表现出了高智商，“谙九经，能诗赋，长于书画，曾举童子科”，成年以后诗书画等方面都有相当高的成就，一生留下了大量的诗赋，书画传世的虽不多，但件件都是精品。

　　成年以后，白玉蟾“任侠杀人，亡命至武夷”，很有可能就是在他亡命天涯的时候遇到了陈楠并被他收入门下。

　　这里有一个小问题，有学者称白玉蟾很小的时候就跟随陈楠学习过丹法，时间大约是1205年（视他1194年生）。白玉蟾成年以后再次遇到陈楠是第二次学习了，时间大约是嘉定五年，1212年。陈楠曾当过道院提举，虽然也没有占山头广传弟子的想法，但遇到个有缘的人收在门下还是没问题的。

　　再遇白玉蟾，陈楠除了倾囊相授了南宗的金丹火候法诀以外，还把自己的看家本领五雷大法也教给了白玉蟾，至于这个弟子还是个通缉犯那根本就不是个事。只见陈楠探手入怀，拎出一沓子度牒，随手抽出一张递给白玉蟾：“给，自己随便填吧。”

　　白玉蟾偷着瞄了一眼陈楠手里的度牒，这便宜师傅这也太牛掰了吧，全是空白的啊，要知道这东西是可以当银子用的。淡定，先处理好自己的事。当然往度牒上填名字的时候就不能用葛长庚或者白长庚了，因为这个名字正在城门口的通缉令上写着呢，因此有人就猜测，就是从那个时候起，葛长庚就正式以白玉蟾这个名字行走江湖了。考证白玉蟾的作品，这个猜测还是挺靠谱的。

　　从此以后，白玉蟾的足迹从罗浮山、武夷山、天台山到庐山、阁皂山，当然了，龙虎山张家那也是必须要去的，甚至他还在龙虎山帮张天师家挖过一眼灵泉水井。在四处云游的时候，如果遇到有灵根的修道苗子，自然也会收了，所以留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞等不少弟子先后加入了南宗。

　　对了，既然度牒上白玉蟾这个名字确定了，也就相当于白玉蟾成了一个正式的身份了，为了把户籍进一步弄得圆满些，据说白玉蟾曾回家把自己的名字正式写进了白居易家的族谱里。没有条件找到白居易的族谱，如果有的话，就可以证实一下这件事的真伪了。

　　关于这个猜测，其实可以从白玉蟾的《西湖大醉走笔百韵》中寻得一二线索：

　　乃先天皇君，万有七千祀。

　　迄彼大庭时，对于葛天氏。

　　邈计几何年，是生余小子。

　　上清太极公，造道穷天髓。

　　有晋勾漏侯，炼丹极地肺。

　　岂曰其云仍，容或有肖似