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中国道教也有趣

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第四十六章 心死神活,参透性命 上
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  由此可见,张伯端说是先炼命后炼性,但是在入门筑基期补精气神的时候,他的功法显然是性命双修的。

  以上就是在正式筑基前需要做的功夫,本质上就是要把身体以前的损耗补足,这一步最简单,实际上也是最难的,绝非只有恒心就够的。

  身体调理到最佳以后,接下来就要通三关,打通任督二脉了。

  任督二脉,奇经八脉之类概念道友们应该不陌生,小说里都用滥了,中医里用,气功里也用,道家同样也用。任脉在前,督脉在后,中医里面气脉是从肺经入肝经,再沿任脉上行到头顶以后再沿督脉下行到尾闾,然后再沿任脉上行,大概就是这样一个循环过程。但是道家修炼就不同了,不是顺行人,逆行仙吗,不仅呼吸要反着来,这个循环是反的。气脉的顺行是符合自然之道的,就好像水往低处流一样,很容易的。如果非要反过来逆行,自然会很难了,其中最难的有三关,这三关通了,任督二脉也就基本上通了。

  这里解释一下三关是什么。张伯端在《悟真篇》里面很少讲到三关,有一个原因这属于初级知识,另外就是有些东西是只能口传心授,是核心技术,不写在书里自然是为了防止被人偷学去。中国很多传承都湮灭在历史中了,主要就是什么传男不传女之类的老传统弄的,核心技术、秘方之类的根本就不会留下一个字,必须得口口相传,就怕被别人偷学了去,抢了自己的饭碗。刚讲过的邵雍,他的《梅花易数》落实在纸上的东西里面就没有最核心的如何断卦的方法,虽然流传千年,恰恰就缺失了一套关键的解卦体系。大家看他的卦例感觉好有道理啊,可是自己试着断一卦就会发现不知道如何下手了。

  又跑偏了,接着讲三关。三关是在后背的督脉上,分别是脊椎骨下段的尾闾关,和心脏相对的夹脊关,与嘴相对的脑后的玉枕关。为什么称为关,就是不易通过的地方,通过去了,任督二脉也就通了。

  大家都知道通三关难,很多人就卡在这里,任督二脉就是打不通,但是如有了通关的方法那么通关就会简单一些,可惜这些方法是师傅的绝技,不是轻易传人的,当然不会写在书里了。

  实际上这三关并不是张伯端最先发现的,前人们也早就有完整的通任督二脉的方法。比如吕洞宾就曾专门讲过这三关不能强势猛冲,要象老牛拉车似的,力要足,速度要缓,把气提前积累得足足的,然后在意念的引导下,缓缓冲击通过,当然,这也是吕洞宾的秘诀啊。

  张伯端写的书大家都可以看,可以抄一本传家,但一般人想通过看书就能修炼金丹,不是不可以,但很难,只有自己的弟子呢,我才会把秘诀告诉你。有了前辈们一代代积累下来的经验,打通任督二脉自然就会容易些。

  当三关通了,任督二脉也就相当于贯通了,此后百脉齐开,反复循环,这就是打通了任督二脉,又称通了前三田,后三关。三田就是上中下三丹田,前降退阴符,后升进阳火。

  当然,这时也仅仅是通关,循环时没有药。药是什么下面会讲,等到有药进入循环的时候,就进入第二阶段,那时就称为小周天。
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