姜乾

　　定。

　　唯一确定的，就是大日与巨象之间存在着一种强烈而鲜明的对比。

　　大日与巨象之间，它们的存在本身，就像是在彼此锚定，彼此咬合。

　　也是在彼此定义：因都处于变幻不定之中，遂以对方的状态确定自身的状态。

　　在姜乾的感受中，这也是一种很奇怪的状态。

　　稳定，却又时时都处在变化之中。

　　若说一盘散沙的蛮兽星空变化成规律的漩涡星系，彻底与另两个“星系”区别开来，因为白象躯壳这个源头核心的特殊，他愿意称此星系为“神系雏形”的话。

　　自己借着白象躯壳凝成的这个“天地位格”便可以称之为“神性雏形”。

　　按照他的理解，这具躯壳本身的血脉，很容易凝得大地侧的神性；

　　其次，白象躯壳这些日子，在他一点点的引导之下，完全是借着“生气”和“死气”在“兽前显圣”，那么，最终凝得生死相关的神性也是一件顺理成章的事；

　　最后，这一切行为，究其本质，是在梳理秩序、维护自然造化，是对天地无意识间形成的秩序和造化进行有意识的管理和优化，也算是“查漏补缺”，那么，最后得到的神性与自然、造化、秩序沾边也是合理的。

　　姜乾设想了很多种可能，但最终获得的，却完全出乎他所有预料之外。

　　“而且，这……真算得上是神性吗？”

　　看着那居于“蛮兽星系漩涡”正中央的天地位格，像是一轮处于“变易”与“不易”叠加状态中的大日，又像是数字中的“〇”。

　　而其对这片星系来说，其价值也真有些像是〇之于整个数学体系。

　　它的作用比定海神针还要巨大，在整个体系中，不可取代。

　　它起着锚定整个星系的作用，没有了它，整个星系都将无从定义。

　　或许也正是如此，整个星系将白象躯壳本身的鲜明特征给层层刷洗、剥离。

　　因为它无可取代的作用决定了，它承担的职责若是过于鲜明，那么整个星系的属性都