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姜乾

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第三一二章 吟游诗人(三)
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  日里,大家都称他为“瞿先生”。

  也是那一次经历,他补全了知识中缺失的一部分。

  他也才知道,他们也是有组织的人。

  如他老师,如他这样的人,是“吟游者”,一把二胡走天下。

  再就是给他起艺名那种人,是“传承者”,给他们起艺名只是他们的副业,他们真正的主业是,整理,编订,保存每一首歌谣曲目,特别是涉及远古神话时代的那些。

  若是吟游者出师前学艺不精,或者时间久了忘了某些内容和演奏技法,都可以来这里取经补短。

  而最牛逼的传承者,是有资格创作新曲目的。

  通过“瞿承林”的记忆窥见这样一个群体,姜乾心中非常震撼。

  刚开始,想到这个群体的传承方式如此接地气,让他自然联想到某些传统曲艺行业生态,感觉亲切又有趣。

  但很快,他的心中就只有肃然起敬。

  远古神话时代,在此界的历史背景下,那可是两三万年前的故事。

  这么艰辛的处境,这么漫长的时光,他们用这样一种方式在一定程度上破解了“恶神们”的诅咒。

  第三类收获,则是瞿承林自从离开部落,先是追随老师,后来独立出师,数十年行走天下所得,全都被姜乾复制粘贴了一份化为己用。

  在离开塔亚部落后,他和瞿承林师徒五人分道扬镳,毫不犹豫的选择向南飞。

  瞿承林心中,对南方,准确来说是极南之地,有着一股本能的忌惮和憎恶。

  他本人,并没有去过那里,但他的老师,却曾在那边遭遇过生死之劫,他也曾在漫长的吟游生涯中遇到过几次从那边过来的同行,他们讲述那生死一线的经历,无不心有余季。

  他们这些吟游者,在任何一个部落,都是座上宾一样的存在,可在这方天地的极南之地,情况却恰好相反。

  被通缉,被追杀,被捕猎,若是被抓住,当场便被杀死是最幸运的。

  若是不幸被生擒活捉,接下来的命运,便是噩梦里的那些情节都显得过于温情脉脉。
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