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诸天求道士

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第五十九章 种梨
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  被唤作道法,比如三十六天罡法,就算是道法,一般需要有地仙或者神仙的道行才能使出其中的道法。一些天赋优异者,也可以提前学会并使用道法,但所发挥出来的能力和地仙、神仙完全不是一个档次。

  其实地仙和神仙是同等道行,只不过一个在天为官、身领神职;一个在地逍遥、长生驻世。

  当然,神仙和神祇是不一样的,仙是体悟大道修炼而成,神则是代天执掌天地权柄。

  神仙中官位分水官、地官、天官。而在神祇中,也分天神与地祇,一个为天上之神,一个为地上之神。

  最下乘者,为术,由法所延伸出来的,所以被称作法术,比如七十二地煞术,就是些法术,只要有人仙或者鬼仙道行就能施展的。

  鬼仙和人仙,说起来好听,其实算不得是仙。人仙说白了就是掌握了超凡力量的修炼者罢了,对于普通人来说,他们就是仙,但是本质还是人,所以被称之为人仙。

  鬼仙,指的自然就是有道行的鬼了。当然,像张志清自己这样的修炼者修炼到阴神能够脱离肉体、独立存在时,也可以被算作是鬼仙。

  只见土坑里钻出一个幼苗,渐渐长大,不一会儿,就长成一棵枝繁叶茂的树,接着很快开花、花谢、最后结果。

  梨子个头很大,芳香四溢,密密麻麻的挂满了树枝。

  这一幕看的众人止不住的惊叹,而那个农夫也夹在人群中,抻着脖子,不错眼地看着热闹,浑然忘记了自己的买卖。

  当然,这是在普通人眼中的样子,而在张志清这个修炼者眼中,情况就是另外一种样子了。

  那颗所谓枝繁叶茂的树,其实就是农夫的推车把手,那些梨,都是五团黑影将农夫车子上的梨给搬运过来的。

  “五鬼搬运术,还有魇祷术,都是七十二地煞术中的法术。”张志清心中了然。

  道士从树上摘下梨子,送给四周的百姓,连张志清都给分到一个。

  看着面前的道士递过来的梨子,张志清没有去接,而是说:“前辈,您这样,有些不地道。

  这些梨子,也是那农夫辛辛苦苦种出来的。”

  那道士微微一笑,没有说什么,只是将手中的梨硬塞进张志清的手中。

  没多久,树上的梨子就被分个精光。

  道士送完梨子之后,众人就见到他开始用刨土的铁镐伐树,&ld
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