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第776章 人形图案,满盒金砖
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  图案比对······

  大厅的整个这面石壁自然很大,但是有文字和图案的部分,大概是居中长约四米、宽约三米的面积。

  其中梵文和图案的配比,基本上是一列梵文,一列图案。

  因为开始和结束的两列都是文字,所以就是每两列梵文中,夹着一列图案。

  图案的数量比梵文字数可少多了,每列图案,只有三个。

  这些图案,都是人形。没有具体的面目衣饰,就是简单的头、身体、四肢、手脚。

  这些人形,有动作展现。

  虽然图案不多,图案中人形的动作幅度也不是很大,但这仍然使得石壁上的刻字和图案有点儿像“武功秘籍”。

  而且,每列三个图案,一共有二十四列,总数就是七十二个图案。

  这很容易让人自然而然地想到少林寺的“达摩七十二绝技”。

  但实际上呢,吴夺也很清楚,历史上的达摩,应该不会武功。

  达摩于北魏年间到少林寺的时候,少林寺早就有了;达摩来少林,传的是佛学禅宗,所以称之为华夏的“禅宗初祖”。

  至于把少林武功的开山鼻祖也说成达摩,很可能是一种托借。

  不过,吴夺也想过,达摩倒是可能会“瑜伽”。因为除了度化,达摩还传授了“禅定”,这和“瑜伽”好像有相通之处。

  至于达摩最后脱化成佛,只留空棺,吴夺也不怎么信。

  谷軡</span>其实吴夺还看过一些野史,有说达摩最后是被人毒死的,还有说是被烧死的。

  因为当时达摩在华夏获得了很高的地位和荣誉,所以遭到了部分“同行”的嫉恨和憎恶,故而加以暗害。

  当然,野史更是未必可信。而现在,从这石壁上的刻字和图案之中,或许能找到答案。

  只是大家都不认识梵文,人形图案也很难单独参透,只能先拍下照片和视频。

  如果这事儿还是上报,那么翻译工作就得庞统找专家来了。

  四人看完了石壁上所有的文字和图案之后,化肥仍旧在“审读”。

  吴
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