第74章 愚笨与聪慧
响起来了。
“哪句忘记了？”
随缘问道。、
“南无苏卢多波那喃后面是什么？”
“南无娑羯唎陀伽弥喃南无卢鸡三藐伽哆喃三藐伽波啰.底波多那喃南无提婆离瑟赧”
“哦，多谢法师。”
随缘愣了愣，这才不到半个时辰，就又记下来一句了？
今天的效率很高啊！
不错不错，有进步。
照着这个速度下来，再有一个月，应该能背下楞严咒了。
随缘有些欣喜。
起初他是想用类似教授三藏的方法教陈云樵的，先背一遍经文，然后解释给他听，等他背下来，再说说自己的理解，然后随着背诵的经文的增多，慢慢向更深层次体悟。
但当陈云樵卡在背诵经文这一步的时候，随缘调整了策略，他打算先解释一遍给他听，等他理解了再慢慢教他背。
然后他就又遇到问题了。
他能理解这些经文，对每一段经文的含义信手拈来，是因为他庞大的积累，到了今天，随缘几乎背完了所有的经文，并对大部分经文都有很深刻的理解。知道经文之间彼此的关联。
三藏能接受，是因为他聪慧，天生慧根，没有那么大的储备量，却能在极短的时间里扩充自己的储备，进而走上随缘走过的路子。
但这些对陈云樵没用，陈云樵背不下来经文，不知道经文之间的联系，听了经文解释后依旧一头雾水。
简单来说就是，陈云樵根本不具备读书的资质。
一个通晓经文的人，必然是一个好的读书人，哪怕他没接触过经史子集，也能在很短的时间内上手，迅速熟悉。因为佛经里的内容极为庞杂拗口，初读之时会给人一种玄之又玄不知所云的感觉。一个能通晓这种东西的人，对经史子集信手拈来，是正常的事情。
反过来，一个通晓经史子集的人，却不一定能读懂经文。
而陈云樵连经史子集都读不懂……
正想着，那边陈云樵又开口了。
“法师。”
“南无苏卢多波那喃的下一句是什么？”
随缘“………………”