我在大秦开酒楼

　　啊！

　　倒不是秦用瞧不上华夏显著的音律知识，更不能说秦用崇洋媚外，对后世的1、2、3、4、5、6、7、1演奏的音乐喜欢，对华夏古人宫商角徵羽五音演奏的音律就瞧不上。

　　其实宫商角徵羽也好，1、2、3、4、5、6、7、1也罢，都是那么回事。

　　不同的是，两者之间，宫商角徵羽缺少两个音而已，但演奏起来，也差不了多少。

　　而且在秦用看来，虽然1、2、3、4、5、6、7、1这些经过后世各国一同交流研究出来的曲调较为丰满，但要说演奏的音律，很多时候也不如宫商角徵羽，也就是七音中的1、2、3、5、6五音演奏的曲调好听。

　　这五音，其实和后世各国交流出来的七音没多大差别，要说区别，五音演奏的，更带有华夏古风的感觉。

　　例如茉莉花，人人传唱的歌曲，那就是五音演奏的。

　　很简单，人人都会唱，而且还带感。

　　在例如后世一曲笑傲江湖，天龙八音等等激荡人心的曲子，那都是用五音演奏的，谁敢说听不懂？谁又敢说不好听？

　　可为何现在这同样是五音演奏的曲子，秦用就听不懂，甚至听得昏昏欲睡？

　　其实说到底，就是两者之间所走的路不同。

　　对于秦用来说，这古人的曲子，弹的就是一个文化，在这样的文化面前，天下人终究都是俗人，都是没文化的人。

　　后世有句话说得好啊，有知识的人不代表有文化，但有文化的人，一定是有知识的！

　　这句话的意思，完全把知识和文化分开，但又相互连接。

　　什么叫做知识，能用到的东西学的多，那叫知识。

　　什么叫文化？带着一个国家底蕴的，那叫文化。

　　古人的这些东西，讲的就是文化。

　　多的不说，就说这宫商角徵羽，在后世，那就是简简单单的五音，和七音差不多，只为了演奏动听而美妙的乐曲。

　　可在这个时代就不一样了，华夏古人愣是可以把宫商角徵