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　　为名称。

　　如：第一期是「文王迁澧至武王伐纣」，等等，这样的断代法称为「间隔的」。

　　而《蒋文》作者本人，曾在澧西主持过考古发掘，其报告在1992年公布。

　　他所用的断代方法，称为「渐序的」，就是将各个文化层以大概的年代范围标出。

　　如：第一期是「先周期」。

　　二者的区别在于「间隔法」要求各期，在具体年代上有明确的上下界限。

　　相邻各期，在时间上必须彼此断开，不能有交错；

　　而「渐序法」则没有这样的要求，只标出笼统的王朝的早中晚期。

　　《蒋文》强调，在商周考古中，「工程」的「间隔法」非常不实用。

　　因为出土的陶器、谷物、木头等物品，并非随新王的即位而改变。

　　再者，从某下层取出的样品，并非肯定代表这一层的年代。

　　比如：做棺材的木料，可能在过去就已经准备好，并非在死者去世的那年砍伐的；

　　因此它的碳-14数据，就不能视为它隶属的那个文化层。

　　《蒋文》的结论是，「工程」所谓的「多学科研究」的创造，主要还是用非文字证据的研究来解决西周年代问题。

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　　而考古地层的划分、出土陶器的分期，以及年代误差，有数百年的碳-14技术。

　　这对史前考古很有帮助，根本不能应用在需要具体年代要求的西周年表的研究方面。

　　从学术角度看，《蒋文》对「工程」的批评有理有据，是非常客观的。

　　「工程」所犯的错误，不是某个学术观点上的，而是方法上的，是致命的。

　　在会议上，蒋祖棣向与会者，口头介绍了他的文章的主要观点。

　　最后并以自己带去的计算机，和oai序列程序，当场对「工程」公布的碳-14的若干数据，重新进行验算。

　　既然是反对人士，结果很明显与「工程」的有差距。

　　我的系统不正经.

　　疯神狂想