第一千一百一十三章不惜工本
成品率很低，所以身价特高。
古人在制作祭红瓷时，真可谓不惜工本。
用料如珊瑚、玛瑙、寒水石、珠子、烧料直至黄金，可是烧成率仍然很低。
原来“祭红“的烧成，乃是一门“火的艺术“，也就是说，即使有了好的配方，如果烧成条件不行，也常有满窑器皆成废品之例。
故有“千窑难得一宝，十窑九不成”的说法。
这说的是鲜红釉瓷器，除了这种还有釉里红瓷器。
釉里红瓷器属于釉下彩，颜色多为暗红。
唐代就有雏形，始盛于元代。
主要以铜为呈色剂，在瓷胎上绘纹饰，罩以透明釉，在高温还原气氛中烧成。
从元代一直到清代康熙年间，由于烧造的火候难以掌握，烧成的釉里红呈色多不稳定，常有苔绿斑点和烧飞烧黑的现象。
直到雍乾两朝才能较好地掌控窑温，烧出的釉里红大多红色纯正。
当然，明代之时，也已经能够很好地掌握釉里红瓷的烧制技术，并产生了大量的精品。
但是，最终还是由于釉里红的呈色，对其烧成温度和气氛的要求非常严格，所以明代釉里红瓷，并没有像青花瓷那样得到迅速的发展，而仅限于少量的生产，因此传世作品较少。
明代红釉，成就最高的，当属永乐鲜红釉和宣德霁红釉。
创烧于明嘉靖间矾红釉，属于使用铁为着色剂的低温釉，不属于铜红釉范围。
宣德朝，是明代红釉器制作最辉煌的时期。
这之后使用的制瓷材料，现在如果想要寻找，还能找到，毕竟有些瓷器，已经不用麻仓土。
而烧制宝石红釉的鲜红土，以现代科技的强盛，也已经复制出来。
是不是跟明代使用的一样先不说，最起码效果还是很好的。
这也是陈文哲最近的影响力越来越强大，要不然凭借一念堂和李金鲤，还真买不到这种极品材料。
也是因为这个，陈文哲仿制历朝以来的洪釉瓷器，就可以从宣德开始，毕竟他又制作宣德红的极品材料鲜红土。