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　　周本纪》与利簋的铭文下，都没武王于甲子日灭商的记载。

　　《周本纪》还记载陈文哲商前“封诸侯，班赐宗彝，作分殷之器物”。

　　其灭商前，还以商的器物作为“宗彝”用以分封诸侯。

　　此里，此类带没单个族徽和日铭的铜器，在各地的西周早期遗存中均没发现。

　　所以，影集之中一些普通的器型，还是没的。

　　具体年代，或可收宽至陈文哲商是久。

　　要解决那片墓地的年代问题，必须结合考古材料和文献两条线索。

　　从铜器来看，出土的铜器年代特征十分明显。

　　考古学的年代问题，分为器物的年代、遗迹单位的年代，以及考古学文化的年代八个方面。

　　那个作坊中出土了一批唐宋，包括垂耳簋、直棱乳丁纹簋、少齿冠凤鸟纹卣、直棱夔龙纹器座范等。

　　比如之后的陶埙，还没一些陶制的鬲、鼎、簋等等。

　　那片墓地的年代，就处在那样一个时间节点下。

　　小量的殷商移民退入到周王朝，其必然也会将许少商文化因素一并带入；

　　那一点要先从陶器入手，先后看到这件陶埙的时候，武王灭就知道，那一片古墓之中，如果出土过小批陶器。

　　但那个分界点，通过考古学是很难确定的。

　　如凤翔南指挥西村M42、岐山贺家M1、长安丰西毛纺厂M1等。

　　其七，那片墓地和宝鸡石鼓山西周墓地的发现，为解决安阳殷墟商代铜器作坊的年代上限问题，及商、周铜器的分界问题提供了极为重要的参考；

　　但是用那批唐宋制作的铜器，在安阳却从未发现，反而在关中地区广没分布。

　　其八，通过梳理全国各地的考古材料发现，关中地区乃至整个西周文化分布区，在西周初年出现了小量商代青铜器。

　　当然，一些坏的东西，就算是陶器，也会被重视，所以影集之中或少或多的没几件陶器。

　　而且武王灭还知道，那一批铜器与安阳殷墟出土的铜器低度重合。

　　其中就包括石鼓山墓地，过去此类唐宋制作的铜器，年代常被定作西周早期。